以下内容仅是我个人观点。


人们以为自己所处的鸟笼是这个世界的一切,
殊不知鸟笼外的光明璀璨,
人们为了解释心中的问题,
便创造了神,和神的故事。

早在古希腊,自然派哲学家便已从神话的思考模式发展到以经验于理性为基础的思考模式。
早期的希腊哲学家的目标便是为大自然的变化寻找自然的解释。
帕梅尼德斯认为现有的万物是永恒存在的。,没有任何事物来自于虚无,事物不可以转变为另一种事物。
而赫拉克里特斯则认为所有的事物都是流动(可变)的,每一种事物都在变化着。
赫拉克里特斯还指出世间事物都是相对的
以及在事物的秩序中,善恶,好坏都是不可或缺的。

起初我比较认同赫拉克里特斯的观点,世间万物确是在变化着,我们如果渡过一条河,在当我们第二次渡河时,河与我们都不是第一次的“河与我们”。但是其性质不会改变。
还有万物是相对的,我也认同这个观点,如果我们饱受饥饿,便会懂得食物的可贵,如果我们饱受寒冷,便会懂得温暖的可贵...

在我保持以上观点时,我了解到了德漠克里特斯的原子理论,即自然界的转变不是因为任何事物真的有所改变,每一种事物都是由原子组成的,而原子是永恒不变的。
在今天我们可以确定,德漠克里特斯的原子理论有一些是正确的,大自然确实是由聚散不定的原子组成的。
但原子实际上是可以继续分裂,质子,中子,电子。
这些单位依旧可以继续分裂,但是我们都相信自然界一定会有一个极限单位,只是我们还未发现。
德漠克里特斯得到这些理论不是靠着现代技术,而是他的理性,而帕梅尼德斯也称理性为神。

并且,德漠克里斯特也认为世间唯一存在的只有原子和虚空。我们可以称他为唯物论者。

这样就可以得出:
万物是流动的
万物由质子组成,质子是永恒不变的,真正改变的是质子的秩序。
我们需要依靠感官和理性。

德漠克里斯特单凭常识便可以得出以上结论,着实让我佩服。